Ako zlý je vlastne Satan?

plamen

vricman píše:

To snaď nie ... ako ste na to prišiel, že v Božej ríši je možné vlastné chcenie ? Môžete to niečim doložiť ?

Citácia:

Abdrushin - Slabé pohlaví
že tito Nejstarší jsou ve svém druhu dokonalí duchové a v harmonickém působení mají v sobě nezkráceně obojí, aktivní i pasivní.

Pojem duch je přirozeně spojen s vlastním chtěním. Proto i tito "Nejstarší" jsou přirozeně až ve spodní části Božské říše ...

Citácia:

Abdrushin - Prakrálovna
Všechno ostatní je bytostné. K tomu patří v první řadě jako sloupy trůnu čtyři archandělé. Tito zachvívají se ještě dokonale a jedině ve vůli Boží, aniž by ze sebe sama chtěli něco jiného.

Oni také chtějí, ale pouze a bezvýhradně Boží vůli ... Kdyby se rozhodli jinak, tak jako Lucifer, tak se již nemohou zachvívat v blízkosti Boží a byli by z ní odmrštěni...

I Bůh sám vyvíjí své chtění, které se nazývá VŮLE BOŽÍ ...

vricman

plamen píše:

Citácia:

Abdrushin - Slabé pohlaví
že tito Nejstarší jsou ve svém druhu dokonalí duchové a v harmonickém působení mají v sobě nezkráceně obojí, aktivní i pasivní.

Pojem duch je přirozeně spojen s vlastním chtěním. Proto i tito "Nejstarší" jsou přirozeně až ve spodní části Božské říše ...

Pojem duch má aj pojem Duch Svätý a predsa Duch Svätý plní iba a len Božú Vôlu bez vlastného chcenia.

plamen píše:

Citácia:

Abdrushin - Prakrálovna
Všechno ostatní je bytostné. K tomu patří v první řadě jako sloupy trůnu čtyři archandělé. Tito zachvívají se ještě dokonale a jedině ve vůli Boží, aniž by ze sebe sama chtěli něco jiného.

Oni také chtějí, ale pouze a bezvýhradně Boží vůli ... Kdyby se rozhodli jinak, tak jako Lucifer, tak se již nemohou zachvívat v blízkosti Boží a byli by z ní odmrštěni...

Archanielovia nemôžu byť odmrštení od Božieho trónu lebo nemajú svoje vlastné chcenie lebo sú bytostný. Pod tak obrovským tlakom Svetla ako je v blízkosti Boha nieje možné žiadne vlastné chcenie a teda ani odmrštenie. Lucifer mohol ziskať vlastné chcenie iba vo Stvorení kde je tlak Svetla podstatne nižši a premenil sa z bytostného na ducha.

plamen píše:

I Bůh sám vyvíjí své chtění, které se nazývá VŮLE BOŽÍ ...

Božia Vôla nie je vlastné hociaké chcenie ako môžu mať duchovia, ale Božia Vôla je ZÁKON, je dokonalá a nemenná nieje to hociaká svôjvôla ako u duchov, kdežto vlastné chcenie ducha je nedokonalé.

plamen

Citácia:

POjem duch má aj pojem Duch Svätý a predsa je to plnenie iba a len Božej Vôle bez vlastného chcenia.

Však ano, Duch Svatý je vůle Boží, tedy chtění Boha, které je dokonalé.

Citácia:

Archanielovia nemôžu byť odmrštení od Božieho trónu lebo nemajú svoje vlastné chcenie lebo sú bytostný. Pod tak obrovským tlakom Svetla ako je v blízkosti Boha nieje možné žiadne vlastné chcenie a teda ani odmrštenie. Lucifer mohol ziskať vlastné chcenie iba vo Stvorení kde je tlak Svetla podstatne nižši a premenil sa z bytostného na ducha.

Archandělé nechtějí nic jiného, než bezpodmínečně vůli Boží ... vědomý život je bezpodmínečně spojen s chtěním. Ovšem v jejich případě se svým chtěním bezpodmínečně zachvívají ve vůli Boží a proto mohou setrvávat v Boží blízkosti.

Můžete doložit, že archandělé nemají chtění?

Citácia:

Božia Vôla nie je vlastné hociaké chcenie ako môžu mať duchovia, ale Božia Vôla je to ZÁKON, je dokonalá a nemenná kdežto vlastné chcenie ducha je nedokonalé.

Boží vůle je chtění Boha. Co je na tom k nepochopení?

Příklad, že i Bůh něco může chtít:

Citácia:

Abdrushin - 10. Zkřivený nástroj
Bůh chce, aby lidé poznali tato varování, která jasně hovoříce spočívají v kupředu postupujících událostech!

vricman

plamen píše:

Můžete doložit, že archandělé nemají chtění?

Archanielovia sú bytostní ktorí sa zachvievajú iba vo Božej Vôli a preto nemajú vlastné "já" ktoré podmieňuje vlastné chcenie.

Citácia:

Prakrálovná
Tam, kde může povstati vědomí vlastního já, tam tato křídla odpadají, u duchů nejsou již vůbec vyvinuta, protože duchovní má vyvíjeti vlastní chtění a nezachvívá se bezpodmínečně v Boží vůli.

Citácia:

Bytostné
Bytosti, které nazýváme anděly, žijí jen ve vůli Boží a jsou jejími posly. Oni provádějí tuto vůli. Šíří ji.

plamen

A jak jste přišel na to, že bytost nemá chtění?

Je jí však umožněno pouze to chtění, které se bezpodmínečně zachvívá ve vůli Boží.

Citácia:

Abdrushin - Bytostné
Archandělé v Božském jsou bytosti, protože pod největším tlakem Boží blízkosti nebylo by možné vůbec žádného chtění než toho, které se v Boží vůli čistě a neodchylně zachvívá.

Tedy v blízkosti Boží u archandělu chtění je možné, ale pouze tohoto druhu.

Kdyby Bůh neměl chtění, tedy svou vůli, nic by nevyzařoval. Ale protože je dokonalý, tak trvale svou vůli vyzařuje a nechává ji dál předávat bytostmi, které se svým vědomým chtěním v ní dokonale zachvívají.

Chtění u bytostí však není totéž co rozhodování u lidských duchů, kteří ve svém rozhodování, tedy svobodné vůli udržují druh svého vědomého bytí - vědomí svého já.[/b]

vricman

plamen píše:

A jak jste přišel na to, že bytost nemá chtění?

Ja netvrdím, že bytosti nemajú chcenie, do tejto polohy ste otazku položil Vy. Ja tvrdím, že nemajú vlastné chcenie a že sa zachvievajú len v Vôli Božej.

plamen

vricman píše:

plamen píše:

A jak jste přišel na to, že bytost nemá chtění?

Ja netvrdím, že bytosti nemajú chcenie, do tejto polohy ste otazku položil Vy. Ja tvrdím, že nemajú vlastné chcenie a že sa zachvievajú len v Vôli Božej.

Vlastní chtění také mají, ale ne v tom smyslu, že by se jím nějak odchylovali od Boží vůle, jako je to možné u lidských duchů, aniž by se museli bezpodmínečně zřítit, nýbrž v tom smyslu, že to je jejich chtění se v Boží vůli zachvívat. Chtění je vždy vlastní, i když vychází z bytosti, která tímto chtěním tvoří čistý průplav předávané síle. Možnost se rozhodnout však také mají. Tu má každý. Ovšem v jejich případě, jakožto u bytostí, pouze jednou a v tom okamžiku by už nemohli setrvávat v blízkosti Boží a stali by se duchy s vlastním chtěním, které se odchýlilo od Boží vůle, jako se stalo u Lucifera ...

vricman

plamen píše:

Vlastní chtění také mají, ale ne v tom smyslu, že by se jím nějak odchylovali od Boží vůle, nýbrž v tom smyslu, že to je jejich chtění se v Boží vůli zachvívat. Chtění je vždy vlastní, i když vychází z bytosti. Možnost se rozhodnout však také mají. Tu má každý. Ovšem v jejich případě, jakožto u bytostí, pouze jednou a v tom okamžiku by už nemohli setrvávat v blízkosti Boží a stali by se duchy s vlastním chtěním, které se odchýlilo od Boží vůle, jako se stalo u Lucifera ...

Archanielovia sa nemôžu samostatne rozhodovať lebo nemajú vlastné "ja".

plamen

vricman píše:

Atchanielovia sa nemôžu samostatne rozhodovať lebo nemajú vlastné "ja".

Mohou, ale nemají k tomu v bezprostředním tlaku Božího záření žádný důvod. Ani Lucifer na začátku neměl vlastní "já". Přesto se tak stalo, tedy se rozhodl ...

plamen

Vlastní "já", tedy vlastní chtění se dokonce nemusí s bezpodmínečným zachvíváním se v Boží vůli a tedy blízkostí Boží vylučovat:

Citácia:

Abdrushin - 49. Prakrálovna
Má tedy svůj původ v Božském, má i velkou Božskou bytostnost archanděla, a přesto nese v sobě vědomí vlastního já ve zjasnělém druhu. Vedle ní jsou archandělé a dále dolů Věční, Nejstarší v Božském, kteří jsou zváni starci nebo staršími, protože jsou věční a byli tedy vždy, od věčnosti, tak jako hrad Grálu v Božském jakožto zakotvení Božího záření, které jako On věčně bylo a je, a jako je také Elizabeth, Prakrálovna ženství.

Ako zlý je vlastne Satan?

Kto je on-line